22 - ابن سيرين « رحمه اللّه » « 1 » إياك وفضول النّظر ، فإنها تؤدي إلى فضول الشهوات « 2 » . إذا أصبحت فما يأتيني من حيث لا أحتسب أكثر ممّا يأتيني من حيث أحتسب . 23 - مكحول « رحمه اللّه » « 3 » من نظف ثوبه قلّ همّه ، ومن طاب ريحه زاد عقله . 24 - عمر بن عبد العزيز « رضي اللّه عنه » ما الجزع مما لا بدّ منه ، وما الطمع فيما لا يرجى . لا تكن ممّن يلعن إبليس في العلانية ويطيعه في السّرّ . 25 - من أمثال لقمان الحكيم يا بنيّ : بع دنياك بآخرتك تربحهما جميعا . إياك وصاحب السّوء ، فإنّه كالسّيف ، يحسن منظره ويقبح أثره . يا بنيّ : لا يكن الدّيك أكيس منك ، ينادي بالأسحار وأنت نائم . يا بنيّ : لا تكن النّملة أكيس منك ، تجمع في صيفها لشتائها . يا بني إياك والكذب ، فإنه أشهى من لحم العصفور . يا بني : لا تقرب السّلطان إذا غضب والبحر إذا مدّ . يا بني : اتخذ تقوى اللّه تجارة ، تأتك الأرباح من غير بضاعة . شاور من جرّب الأمور ، فإنّه يعطيك من رأيه ما قام عليه بالغلاء ، وأنت تأخذه بالمجّان . يا بني ، كذب من قال : إن الشّرّ بالشرّ يطفأ ، فإن كان صادقا فليوقد نارين « 4 » ثم لينظر هل تطفئ إحداهما الأخرى ؟ ، وإنما يطفئ الخير الشرّ ، كما يطفئ الماء النار .

--> ( 1 ) ابن سيرين البصري : فقيه ومحدث وورع . ( ت 110 ه ) . المحبر 37 . تاريخ بغداد 5 / 331 . ( 2 ) في رواية أخرى : « الشهوة » . ( 3 ) مكحول بن أبي مسلم : فقيه الشام في عصره . من حفاظ الحديث . مات بدمشق سنة 112 ه . تهذيب التهذيب 10 / 289 وحلية الأولياء 5 / 177 . ( 4 ) يروى أيضا : نارا .